Al-Quran sudah tidak asli lagi?
Luthfi Assyaukanie Satu lagi dari grup Jaringan Islam Liberal / Paramadina - menurut salah satu tokohnya, Al-Quran yang kita pegang pada …
February 2014
Ethnographic Politics and The Discourse of Origins
Gauri Viswanathan Writing on the contested histories of Ayodhya and Somnath, Peter Van der Veer refers to the inimical relations betwee…
Pemikir Islam Inklusif
Djohan Effendi Pada era pemerintahan Gus Dur, ia sempat menjabat Menteri Sektretariat Negara menggantikan Bondan Gunawan. Ia …
Hermeneutika Ayat-ayat Perang
Oleh Luqman Hakim, S.Fils. 22/09/2003 Seraya mengelus-elus jenggotnya, Amrozi tersenyum manis menunjukkan ekspresi wajah tanpa dosa ( cool ca…
Edward Said dan Masalah Orientalisme
Oleh: Ulil Abshar-Abdalla MENINGGALNYA Edward Said pada 25 September 2003 yang lalu jelas kehilangan besar bagi dunia intelektual, bagi kal…
“Hukum Tuhan” dan Maqashid al-Syari’ah
“Hukum Tuhan” dan Maqashid al-Syari’ah Catatan dari Seminar Rumentangsiang, Bandung Oleh Faiz Manshur 02/02/2003 Dalam bukunya I…
Geliat Baru Pemikiran Islam Kontemporer
Happy Susanto Abstract Philosopical thought of peripatetic-Aristotelian which mostly emphasize on epistemology of post-Ibn Rusyd ratio…
‘Kebenaran’ dan Penolakan Atasnya
Oleh: Abdurrahman Wahid Pada suatu ketika, penulis dihadapkan pada sebuah pertanyaan yang terus menerus ‘mengganjal’ hubungan mesra antara di…
Budhy Munawar-Rachman: Cak Nur Itu Seorang Teolog Yang Visioner
Kepergian Cak Nur masih membawa duka dan kenangan di hati para pengagum dan pembacanya. Untuk mengungkap gagasan-gagasan Cak Nur, Novriantoni …
Carut Marut Wajah Islam
Carut Marut Wajah Islam Oleh Burhanuddin 15/07/2001 Hubungan Islam dan politik dipandang bukan saja bersifat organis atau tida…