Memanusiakan Alquran; Marhaban Abu Zayd!
Oleh Ahmad Fawaid Sjadzili 30/08/2004 Proses pemanusiawian Alquran ini sebenarnya sudah berlangsung sejak Nabi Muhammad menuturkan f…
tokoh
Mohammed Arkoun Cara Membaca Al-Qur’an
Oleh Cecep Ramli Bihar Anwar 09/07/2002 Mohammded Arkoun lahir pada 1 Februari 1928 di Tourirt-Mimoun, kabilia, Aljazair. Kabilia meru…
Kekerasan dan Budaya Islam
Oleh: Abdurrahman Wahid Pagi hari, pada waktu pencoblosan pemilu legislatif tahun ini penulis kedatangan seorang mahasiswi Universitas Islam N…
Dimensi Filsafat dalam Wahyu
Oleh Pradana Boy ZTF 25/08/2002 POSISI wahyu dalam Islam sangatlah sentral. Berdasarkan kondisi historis maupun normatif, posisi wahyu i…
JEAN-JACQUES ROUSSEAU: ORANG GILA YANG MENARIK
Written by Suryanto Saturday, 20 August 2005 Lebih dari dua ratus tahun, pengaruh para intelektual telah berkembang pesat…
Gunung Api Agama
Oleh HD. Haryo Sasongko 19/07/2004 Sosiolog Peter L. Berger meyakini bahwa agama adalah sacred canopy yang sampai kapan pun akan melin…
Doktrin Filsafat dan Ortodoksi Kenabian
Penulis: Kristin Susana Koran Tempo, tanggal 2003-10-26 00:00:00.0 Sebuah pemikiran tidak lahir dari ruang kosong, tapi merupakan respon t…
Fazlur Rahman Alquran dan Tantangan Modernitas
Oleh Cecep Ramli Bihar Anwar 05/07/2002 Fazlur Rahman dilahirkan pada tahun 1919 di daerah barat laut Pakistan. Ia …
Foucault dan Posmodernisme
Oleh: I. Bambang Sugiharto * "Posmodernisme" itu macam hantu. Orang bisa ngotot menganggapnya tidak ada dan omong kosong.…
Tahan Berpolitikkah Pondok Pesantren?
Oleh: Abdurrahman Wahid* Dalam apa yang dinamakan ‘Muktamar Sukolilo’ di Surabaya baru-baru ini, kubu Alwi Shihab mengalami permasalahan yang c…
Gebrakan Amina Wadud
Oleh Luthfi Assyaukanie 28/03/2005 Saya menganggap isu “imam perempuan” adalah bagian dari tradisi keagamaan semata, dan bukan fondasi asasi dari aga…
Dari Cabolek sampai dengan Kajen
Oleh Goenawan Mohamad 09/06/2002 Sejarah memukau ketika ia merupakan sebuah cerita konfrontasi. Buku yang ditulis Zainul Milal Bizawie i…
Menilik Metode Qiyas Syafi’i
Oleh Abd Moqsith Ghazali 15/12/2003 Al-Qur`an terus dikunjungi oleh umat manusia untuk dibaca dan ditafsirkan. Menafsirkan al-Qur`an berarti…
Ekspresi Berjilbab
13/05/2005 04:22 Oleh Ali Sobirin Alumni PP. Ma’haduth Tholabah Babakan Lebaksiu Tegal, aktif di P3M Jakarta SEKARANG ini, pakaian t…
Beberapa Kendala Praktis Dialog Antar-agama
Kompas, Sabtu, 5 Agustus 2000 Oleh Ulil Abshar-Abdalla SUDAH saatnya, sejumlah ganjalan di lapangan yang menghalangi dialog antaragama diangkat …
Apakah Al-Qur'an Memerlukan Hermeneutika?
Dalam seminar di UMY, (10/4/03) lalu, panelis, Dr. Ugi Suharto secara tegas menolak aplikasi 'hermeneutika' untuk tafsir al-Quran. Saat …
AGAMA SEBAGAI IDIOLOGI (Melacak Akar Fikiran Pergerakan Ali Syari’ati)
Pendahuluan Mungkin sudah banyak pemikir dan pelopor perubahan di dunia yang sering didiskusikan. Namun keberadan sosok Shari’ati sangat penting …
Berislam dari Bukhari-Muslim ke Weber-Durkheim
Dr. Moeslim Abdurrahman: 11/08/2003 Orientasi keberagamaan normatif berbeda secara diametris dengan orientasi keberagamaan empiris. Eksp…
Al-Qur'an Versi NH. Abu Zayd
nurcholis 25 Nov 2004, 19:59:46 Entah nasib apa yang menimpa Dunia Islam dan umat Islam Indonesia khususnya pada hari-hari ini. Serangan d…
LARUNG DAN DEKONSTRUKSI WACANA PATRIARKAL
Tulisan ini berangkat dari 'cerita yang berawal dari selangkangan'. " ... in classical philosophical opposition we are not dealin…